Recientemente, alguna persona anónima ha plasmado en una de las fachadas de entrada a nuestro centro la frase “dinero público para la escuela pública”. Desde la dirección del centro queremos aprovechar esta circunstancia para compartir un juicio, precisamente público (abierto a todos), con la sana intención de dialogar con todo aquel que lo desee utilizando la razón y desde el criterio propio que la libertad permite.

Desde los comienzos de nuestro colegio, en torno al año 2005, a menudo nos hemos encontrado con trabas y dificultades para la existencia del mismo por parte de diferentes sectores sociales y políticos. De fondo, en todas ellas, siempre acontece el mismo argumento: que el dinero público se debe destinar a la llamada “escuela pública”. Es decir, que el dinero que recibe la administración, fruto de los impuestos de todos los ciudadanos, sólo se puede destinar a aquellas realidades que son promovidas por la propia administración y cuya titularidad reside en ella misma. Consecuentemente, se identifica lo público con lo estatal.

Nosotros, por el contrario, partimos de una concepción propia de las sociedades democráticas occidentales modernas, según la cual el carácter público de un servicio no viene determinado necesariamente por quién lo presta o quién es su titular, sino por su finalidad, sus destinatarios y su contribución al bien común de la sociedad. Lo público no es necesariamente estatal: una institución puede ser de titularidad privada y, sin embargo, prestar un servicio público.

Así sucede, por ejemplo, con el taxi, que presta un servicio de transporte público a los ciudadanos, aunque los vehículos y la actividad sean de titularidad privada. También sucede con determinados servicios sanitarios y con la educación concertada.

De hecho, nuestro propio ordenamiento jurídico reconoce expresamente esta realidad cuando establece, en el artículo 108.4 de la Ley Orgánica de Educación, que «la prestación del servicio público de la educación se realizará a través de los centros públicos y privados concertados».

Por tanto, lo público no se identifica exclusivamente con aquello que pertenece al Estado o es gestionado por la Administración, sino que puede realizarse también a través de iniciativas nacidas de la propia sociedad.

Por otro lado, lo que ahora entra en juego es señalar cuál es la función del Estado y cuál es la función de la sociedad. Y junto a ello, a quién le corresponde educar, pues el dinero es de todos y para todos.

Educar consiste en acompañar a otro ser humano en su crecimiento personal, ayudándole a formarse, a descubrir el sentido de sí mismo y a comprender la realidad que le rodea. El objetivo es que pueda llegar a ser plenamente él mismo y contribuir, desde su singularidad y riqueza personal, al bien del conjunto de la comunidad. Por ello, es necesario acoger, reconocer y favorecer la diversidad de propuestas educativas que las distintas generaciones de adultos deseen ofrecer a niños y jóvenes, valorando la pluralidad de perspectivas y la riqueza que cada una de ellas puede aportar.

Todas ellas son un bien, tienen un valor y una riqueza insustituibles; cercenarlas es reducir el dinamismo de la comunidad humana y empobrecer la fecundidad que de ellas pueda surgir.

Al Estado, por su parte, le corresponde favorecer y custodiar esta riqueza, alentando el que existan obras e instituciones de iniciativa social que asuman este precioso protagonismo. Por tanto, el Estado es subsidiario de la sociedad. 

“Si cada mujer y cada hombre está llamado a asumir la responsabilidad de su propia vida y a contribuir a la formación de la sociedad, entonces las instituciones sociales también deben respetar y apoyar esta responsabilidad. La Doctrina Social de la Iglesia se refiere a la subsidiariedad como el principio según el cual el papel de los individuos, las familias, las comunidades locales y las organizaciones intermediarias no debe ser suplantado por las autoridades superiores. Además, las instituciones superiores deben reconocer, proteger y promover la libertad y la creatividad de las entidades de menor nivel, coordinando sus contribuciones para que puedan cooperar eficazmente por el bien común”  (Magnifica Humánitas 68)

“La subsidiariedad no justifica la desvinculación del Estado, sino que orienta sus acciones. De hecho, la intervención pública es necesaria precisamente para que todos los actores sociales puedan cumplir su misión sin verse coartados. Es responsabilidad de la comunidad política crear las condiciones que permitan a los individuos, las familias, las asociaciones y las organizaciones intermediarias cumplir su misión en la sociedad, sin ser sustituidas ni reducidas a meros facilitadores. (Idem, 69)

Cuando se reconoce y apoya a las familias, asociaciones, comunidades locales, organizaciones de voluntarios y al llamado “tercer sector”, la vida social se vuelve más accesible, los servicios se ajustan mejor a las necesidades reales y las soluciones son más creativas y respetuosas de la dignidad de cada persona.  (Idem 70)

La tarea educativa, en primerísimo lugar, le corresponde a la familia e, inmediatamente después, a los cuerpos intermedios (escuelas, comunidades locales y entidades de la sociedad civil), por lo que ninguna instancia superior o Estado debe suplantar ni absorber la libertad de elección de las familias en la educación de sus hijos. El Estado no educa. Educan las personas, rostros concretos, realidades vivas, que libremente y con capacidad de hacerlo quieren ofrecer a las nuevas generaciones, el valor y el significado de la realidad en su totalidad. El conocimiento y el estudio que se ofrece en las instituciones escolares son la mayor expresividad de este fin tan grandioso. 

Por otro lado, cabe también aclarar y puntualizar que, la aportación económica que el Colegio Internacional J.H. Newman percibe por parte de la administración, está destinada en su totalidad a la labor educativa y a sus fines, recogiendo y realizando aquello que los propios destinatarios han solicitado como expresión de su derecho a la educación y que desean según sus propias convicciones (Constitución Española),  conforme a los impuestos que, como el resto de los conciudadanos, entregan a la administración también para este fin.

Nos sumamos a todos aquellos que quieran compartir y participar de esta sana relación y diálogo, sabiendo que en este camino común siempre nos encontraremos persiguiendo el bien de la educación, el bien de cada persona y el bien del mundo. 

Equipo Directivo del Colegio Internacional J.H. Newman

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Este curso, hemos comenzado los encuentros de familias con un invitado especial: Bernhard Scholz, que nos invitó a mirar de nuevo nuestra tarea como padres y educadores: confiar en nuestros hijos, ayudarles a descubrir quiénes son y acompañarlos para que salgan al encuentro del mundo con libertad y esperanza.

¿Qué necesitan nuestros hijos de nosotros para crecer? ¿Y cómo transmitirles que la vida merece la pena, incluso cuando las cosas no salen como esperábamos?

Estas fueron algunas de las preguntas que nos acompañaron el pasado 22 de octubre en nuestro Encuentro de Familias. Este año tuvimos la suerte de contar con Bernhard Scholz, amigo del colegio desde hace años, consultor de empresas y centros educativos. Bajo el título Ser hijos para ser padres, compartió con nosotros experiencias y reflexiones que nos ayudaron a mirar nuestra tarea educativa desde otro lugar: no tanto desde la preocupación por lo que les pueda pasar a nuestros hijos, sino desde la confianza en lo que cada uno de ellos puede llegar a ser.

La conversación partió de una idea que estuvo presente durante toda la tarde: para acompañar a los jóvenes, también nosotros necesitamos detenernos, preguntarnos cómo vivimos y descubrir qué les estamos transmitiendo con nuestra manera de estar en el mundo.

Crecer es descubrir quién soy

A veces, casi sin darnos cuenta, confundimos educar con procurar que a nuestros hijos no les pase nada, que no sufran demasiado y que encuentren un camino seguro. Pero ¿es eso realmente lo que necesitan para crecer?

Bernhard nos recordó que los niños sienten desde pequeños una enorme curiosidad por el mundo. Quieren conocerlo, descubrirlo y entenderlo. Y, a medida que crecen, empiezan también a hacerse preguntas sobre sí mismos, sobre lo que está bien y lo que está mal, sobre la justicia, la verdad y el sentido de la vida. Hasta llegar a una pregunta decisiva: «¿Qué hago yo aquí?».

Acompañar a un joven significa ayudarle a encontrar sus propias respuestas y a descubrir los talentos que puede poner al servicio de los demás. Para ello, necesitamos estar cerca, escuchar y dialogar, sin intentar decidir de antemano quién tiene que ser.

En este sentido, Bernhard nos invitó a mirar los límites de otra manera. No todos destacamos en lo mismo, y reconocer nuestras dificultades también puede ayudarnos a descubrir dónde podemos crecer. Lo importante es que cada joven vaya tomando las riendas de su vida, aprendiendo a elegir y a reconocer aquello que de verdad le interesa.

Confiar para abrirse al mundo

Una de las premisas fundamentales que Scholz puso delante fue que los jóvenes necesitan sentir que los adultos confiamos en ellos. Y no se trata de decirles que todo irá bien o de dejarles hacer cualquier cosa. Se trata de que perciban que queremos su bien, incluso cuando tenemos que corregirles o exigirles.

La confianza no elimina las dificultades, pero nos permite afrontarlas de otra manera. Si nuestros hijos crecen pensando que el mundo es una amenaza y que debemos protegerlos de todo, les resultará más difícil salir a su encuentro. Necesitan descubrir, a través de nosotros, que la vida es un bien y que merece la pena vivirla, también cuando no sabemos qué nos espera.

¿Qué ven nuestros hijos cuando nos miran?

Por otro lado, es importante que todos nos preguntemos ¿qué significa ser adulto?

Ser adulto no consiste únicamente en asumir responsabilidades, trabajar y sacar adelante las obligaciones de cada día. Significa comprometerse con la realidad que tenemos delante e intentar responder a ella buscando el bien.

Porque la vida no siempre es como nos gustaría. Hay dificultades en el trabajo, problemas en las relaciones y circunstancias que no podemos cambiar. Ante ellas, podemos resignarnos, vivir instalados en la queja o descubrir una oportunidad para hacer algo nuevo.

Y nuestros hijos nos están mirando. No esperan que seamos perfectos ni que tengamos todas las respuestas. Lo que necesitan ver es cómo afrontamos lo que nos sucede: si somos capaces de seguir adelante con dignidad, de buscar soluciones, de cuidar nuestras relaciones y de no dejarnos vencer por las circunstancias.

Como explicó Bernhard, un joven puede descubrir en un adulto que atraviesa una situación difícil una posibilidad para su propia vida. Ver que es posible afrontar los problemas sin quedar definido por ellos es una de las experiencias educativas más importantes que podemos ofrecerle.

«El mundo os espera, no le hagáis esperar»

En palabras de Bernhard que dirigió hace años a una promoción de alumnos de segundo de Bachillerato y que sigue muy presente en el colegio: «El mundo os espera, no le hagáis esperar».

No es solo una frase bonita. Encierra una manera de mirar a nuestros hijos y alumnos: la certeza de que cada uno de ellos tiene algo bueno que aportar, sea cual sea su futuro.

Bernhard insistió en que la esperanza no puede depender de que nuestros hijos tengan una buena carrera, consigan un trabajo determinado o disfruten de una vida sin problemas. No podemos garantizarles esas cosas. Tampoco su vida es un bien o es buena «si…» de una manera condicionada o relativa. Lo que sí podemos transmitirles es que su vida tiene un valor total y que ese valor no depende de sus resultados ni de las circunstancias que encuentren.

El mundo necesita a las nuevas generaciones, y ellas necesitan adultos que las ayuden a descubrir esa llamada. No se trata de preparar a los jóvenes para que encajen en un futuro que nosotros consideramos seguro, sino de acompañarlos para que puedan construirlo.

Amar al hijo que tenemos delante

Finalmente, movidos por la preocupación por el momento social que vivimos, la incertidumbre política y las dificultades para transmitir a los jóvenes unos criterios sólidos, Bernhard nos propuso empezar por algo cercano: compartir con ellos las razones de nuestros propios juicios y preguntarles qué piensan.

No buscamos que repitan nuestras opiniones ni que estén siempre de acuerdo con nosotros. Queremos ayudarles a pensar, a hacerse preguntas y a construir sus propias convicciones. Para eso hace falta tiempo, diálogo y la libertad de aceptar que, en ocasiones, vean las cosas de manera diferente.

Amar a nuestros hijos significa querer su bien. Tenemos el privilegio de acompañar a nuestros alumnos mientras descubren sus talentos y se abren a todo lo que la vida les ofrece.

Y quizá nuestra tarea más importante sea esta: que, al mirarnos, encuentren adultos que les transmitan que la vida es un bien, que merece la pena comprometerse con ella y que el mundo, de verdad, los está esperando.

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Una reflexión acerca del Informe PISA 2025

Noticia de la Plataforma Educativa Scholaris

Introducción

PISA 2025 confirma que España atraviesa su momento más bajo desde que empezó a participar en el informe en el año 2000. El alumnado de 15-16 años obtuvo 477 puntos en ciencias, 451 en lectura y 457 en matemáticas, frente a los 493, 496 y 486 respectivamente de 2015, su mejor año histórico. Respecto al ciclo anterior (2022), la caída ha sido especialmente pronunciada: 23 puntos menos en lectura (más de un curso escolar completo), 16 en matemáticas y 8 en ciencias. España, que en 2022 se acercaba a la media de la OCDE, ahora se sitúa claramente por debajo (477 frente a 482 en ciencias), y la comparación con Japón —líder del ranking, con 538, 503 y 525 puntos— muestra una distancia de entre dos y tres cursos y medio.

Más allá de las cifras brutas, lo más llamativo es la trayectoria: el deterioro se ha acelerado entre 2022 y 2025, rompiendo un patrón histórico, ya que por primera vez la caída afecta con especial intensidad a los alumnos de familias con rentas altas, tradicionalmente los de mejor rendimiento. Como contrapunto, España destaca en variables no cognitivas —perseverancia ante el aprendizaje y sentido de pertenencia al centro educativo, ambas por encima de la media OCDE—, lo que sugiere que el problema no es de motivación o clima escolar. Los resultados de PISA, inevitablemente, son parciales; pasa exactamente igual que con los resultados de la PAU. Emergen algunos factores y se excluyen otros, pero es un planteamiento suficientemente objetivo y relevante como para tomarlo en consideración con las matizaciones que queramos. Dice algo significativo de la situación actual y hace una comparativa que, sin duda, deja a la educación española en un muy mal lugar. Nos atrevemos a proponer una serie de aspectos para tenerlos en cuenta y construir la realidad educativa, que es la realidad esencial para el renacer de lo humano y el porvenir de una sociedad.

1. Pacto educativo. Falta de unidad

Hoy por hoy no contamos con un consenso fundamental, político y social, que genere seguridad y confianza acerca del tipo de educación que necesitamos custodiar y promover. Las distintas leyes educativas y programas políticos no logran limar los graves problemas que percibimos desde la sociedad civil (centros educativos, familias, asociaciones, etc.) y han acentuado, si cabe, la incertidumbre y precariedad en la que ya nos encontrábamos: ausencia de una propuesta educativa de fondo, desconfianza en las instituciones, exceso de uniformidad y burocratización, fragilidad y desamparo de las nuevas generaciones, pobreza en la transmisión cultural, ideologización, precaria formación y situación del profesorado, y un largo etcétera de preocupaciones que siguen marcando el rumbo de docentes y centros educativos.

2. ¿En qué se ha insistido en España? Resultados estériles

En España la educación se encuentra tristemente atrapada en una maraña difícil de despejar. La pobreza cultural instalada en el sistema educativo es patente. Las diversas legislaciones, lejos de fomentar un gusto y una pasión por lo mejor de la tradición cultural  y alineados con la errónea mentalidad de la educación comprensiva, han fomentado un debilitamiento paulatino del lenguaje y, por tanto, del pensamiento y la argumentación racional, un miedo endémico al esfuerzo, una narrativa ineficaz e incomprensible, empapada de lugares comunes que repiten los slogans y directrices de los planteamientos comunes. Por si fuera poco, esta falta de sustento se ve envuelta de procesos y burocracias asfixiantes, solo llamadas a justificar la dedicación de muchos y a generar una pura apariencia, que a la hora de la verdad, -como ahora- deja entrever sus límites y costuras. 

3. ¿Sabiduría en la escuela?

A todo lo anterior se suman nuevos retos. La presencia de la tecnología no parece ser por sí misma un factor discriminante en los resultados PISA. Podríamos asumir, eso sí, que la presencia de la tecnología, en contextos débiles y ausentes de propuestas educativas significativas, incrementará las debilidades del sistema, y que en aquellas escuelas o países en los que haya un sistema fuerte, se utilizará de manera ordenada y al servicio de los fines fundamentales establecidos. El Papa León XIV se ha convertido en una voz autorizada que ha señalado recientemente (ver Magnifica humanitas) el lugar que la educación debe tener en un mundo tan fragmentado como el actual: 

“Educar en el uso de la IA implica, por tanto, educar para decidir cuándo y para qué no utilizarla» (n. 140). Pero efectivamente, el punto más importante no es la tecnología en sí, sino la capacidad de la escuela de ofrecer una propuesta verdaderamente integral, “abierta a todas las dimensiones de la persona» (n.145), y no solo a las exigencias del mercado laboral o la actualización tecnológica. Las máquinas pueden imitar lenguaje y simular comprensión, pero «no residen en el horizonte afectivo, relacional y espiritual en el que el ser humano se vuelve sabio» (n. 89). 

Nadie habla ya de “sabiduría” en la escuela. Ésta ha sido olvidada, degradada -como señaló proféticamente T. S. Eliot- a conocimiento, y el conocimiento reducido a mera información. No es de extrañar por tanto que la crisis existencial de jóvenes, familias y adolescentes, no encuentre en la escuela puntos de apoyo verdaderamente firmes. En ausencia de un saber unitario, verdaderamente personal y cautivador, propagador de sentido, la escuela se limita a ser un nido de protocolos, malestar y burocracia, y en el mejor de los casos, una pura trinchera en la que alumnos y familias encuentran sólo algún momento de descanso. 

No vale responder a esta situación de crisis con vagos reclamos a la educación cívica, emocional o sentimental de nuestros alumnos. Todo esto no ha hecho más que agravar el problema porque es el fiel reflejo de la decadencia de la tarea educativa, asumida y defendida por instituciones, leyes, escuelas y profesores. No habrá bienestar, ni democracia, ni educación cívica, si nuestros alumnos no se ven insertos en contextos verdaderamente humanos, donde la cultura -y la sabiduría- pueda encontrar cauces y canales adecuados. Lo demás son panfletos y nomenclaturas incapaces de generar un auténtico cambio. 

4. Propuestas para no seguir cayendo

El informe PISA no es una foto fija: es una radiografía de una tendencia, y la tendencia española lleva ya varias ediciones apuntando hacia abajo. Frente al diagnóstico, toca hablar de remedios. Y conviene hacerlo sin caer en la tentación —tan española— de anunciar una «gran reforma» cada legislatura. Como recordaba recientemente Francisco López Rupérez en ABC, el declive de la lectura no es un accidente coyuntural, sino síntoma de problemas estructurales que arrastramos desde hace años y que ninguna ley educativa nueva ha sabido revertir. Frente a ese diagnóstico, examinamos cinco propuestas concretas.

1. Formación al profesorado

Todo empieza y casi todo se sostiene en el aula, y el aula la sostiene el profesor. España sigue arrastrando un modelo de acceso y formación docente que prioriza lo administrativo sobre lo pedagógico: oposiciones memorísticas, formación inicial poco exigente y una actualización continua que, con honrosas excepciones, no pasa de ser un trámite burocrático. Necesitamos una carrera docente que atraiga a los mejores, que los forme de verdad en la disciplina que van a enseñar y en cómo enseñarla, y que los acompañe durante toda su vida profesional. En este sentido es necesario realizar un máster habilitante con dignidad cultural y vinculado a experiencias educativas vivas, que hayan demostrado una fecundidad y categoría. No hay sistema educativo que supere la calidad de sus profesores, y España lleva décadas sin tomarse en serio esa evidencia.

2. Reválidas: exigencia y sana competencia

Hay que recuperar el sano sentido de la palabra «exigencia». Las reválidas —evaluaciones externas y estandarizadas al final de cada etapa— no son un capricho punitivo, sino un termómetro imprescindible. Sin ellas, el sistema navega a ciegas: no sabemos qué centros, metodologías o modelos de dirección funcionan realmente. El Estado tiene aquí una responsabilidad que hoy no ejerce: identificar qué experiencias educativas dan mejores resultados y en qué contextos, para después extender lo que funciona. Es, dicho de otro modo, un banco de pruebas constante: una manera eficaz —y barata— de aprender de lo que funciona, en lugar de utilizar la escuela como un conejillo de indias y justificación de los propios presupuestos ideológicos. La competencia entre centros e instituciones, lejos de ser un problema, es la única forma honesta de saber quién lo está haciendo bien.

3. Libertad curricular y propuesta cultural

Aquí llegamos a una de las heridas más profundas: hemos vaciado de contenido cultural la escuela a cambio de currículos kilométricos, llenos de nomenclaturas y pretensiones absurdas. Los planes de estudio actuales son un corsé burocrático: exhaustivos en el papel, pobres en la práctica, y con un margen de autonomía real casi inexistente para los centros y los docentes. Hace falta lo contrario: currículos más esenciales, con una exigencia y claridad bien determinada acerca del perfil de salida. Las operaciones y capacidades más elementales -como el leer, escribir, razonar y argumentar- brillan por su ausencia; la escuela debe recuperar su dignidad cultural —los clásicos, la historia, el arte y la literatura—, permitiendo que cada proyecto educativo la viva y ejemplifique con su propia identidad y sensibilidad. 

4. Liderazgo y dirección de los centros

La dirección escolar en España sigue siendo, en muchos casos, un cargo administrativo más que un verdadero liderazgo pedagógico. Faltan directores con autoridad real, con capacidad de configurar equipo, exigir y sostener un proyecto educativo propio a lo largo del tiempo. Y faltan, sobre todo, escuelas con identidad: centros que sepan explicar por qué existen, qué quieren transmitir y hacia dónde quieren llevar a sus alumnos. La uniformidad reglamentaria ha ido matando poco a poco esa capacidad de tener un rostro propio. Sin liderazgo no hay proyecto, y sin proyecto no hay propuesta ni comunidad educativa que merezca ese nombre.

5. Subsidiariedad: el valor debe hacerse valer

El Estado tiene que reconocer el valor de las experiencias educativas que nacen de la sociedad civil, sean concertadas o privadas. No podemos seguir aceptando una sospecha política sistemática hacia toda iniciativa que no sea estrictamente estatal. El derecho a la educación es de los alumnos y de las familias; la respuesta a ese derecho no es monopolio del Estado, que actúa de manera subsidiaria, no sustitutiva. Lo dijo con humor certero Enrique García-Máiquez en El Debate al imaginar escuelas públicas de excelencia, abiertas y exigentes: pedía colegios donde los chicos puedan descubrir «que destacar no constituye una ofensa». 

Una tarea compartida

Estas propuestas actúan como ajustes concretos, algunos casi sin coste, pero exigen sobre todo una cosa: voluntad política sostenida en el tiempo, más allá de los ciclos electorales. Los resultados que PISA acaba de revelar no se arreglarán con un decreto de urgencia ni con más o menos pantallas en el aula; solo habrá un verdadero progreso si volvemos a darle a la escuela su propia dignidad. Esto implica educar conforme a las exigencias del ser humano, libertad e identidad. Es tiempo de educar. 

Juan Ramón de la Serna

Director de la Fundación Internacional de Educación y del Colegio Internacional J.H. Newman

Nacho de los Reyes

Responsable de la Plataforma Educativa Scholaris.

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La paz como construcción cotidiana

En primer lugar, unas alumnas de 1º de Bachillerato del Observatorio de la Actualidad, explicaron el análisis que habían hecho sobre la exposición “Profecías para la Paz” que se encuentra expuesta en nuestro colegio. En el desarrollo de su trabajo les guiaron preguntas como qué es la paz, si es posible alcanzarla y si puede existir la esperanza en un mundo en el que los conflictos internacionales no cesan. Todas estas preguntas les ayudaron a llevar a cabo una contextualización de los conflictos actuales y a reflexionar sobre el impacto que tienen en la vida de las personas.

Entre las conclusiones que sacaron, está la deshumanización general a la que llevan los conflictos bélicos, la importancia de construir día a día la paz y cómo la esperanza y el perdón son la base para poder llegar a tener un mundo más pacífico. Además, cabe destacar la importancia de escuchar los testimonios de personas que han vivido o experimentado situaciones complejas para ver que incluso en esas tesituras tan extremas, la esperanza acaba apareciendo. Las alumnas insistieron en que la paz no es una meta que se alcanza de forma pasiva, sino una construcción diaria que requiere compromiso personal y responsabilidad colectiva. 

Tomás Gómez: el papel de las nuevas generaciones

Tras la presentación realizada por las alumnas, intervino Tomás Gómez, ex político del Partido Socialista y actualmente profesor universitario. Durante su intervención, reflexionó sobre la evolución de los valores a lo largo de las distintas generaciones y señaló que, en su caso, el éxito se asoció en gran medida al dinero, una visión que, a su juicio, contribuyó a una pérdida de referentes éticos. En este sentido, defendió la necesidad de recuperar valores como el bien común, la justicia y el servicio a los demás. Asimismo, destacó el papel fundamental de los jóvenes en este proceso, al considerar que serán las nuevas generaciones quienes determinen qué principios ocuparán un lugar central en la sociedad y qué modelo de éxito prevalecerá en el futuro. “Dentro de muy poco seréis vosotros quienes toméis decisiones importantes”, afirmó dirigiéndose a los estudiantes. 

Tomás Gómez, persona que ha tenido un amplio recorrido como político, recalcó la importancia de utilizar las herramientas que tenemos para hacer el bien, no para poner inconvenientes a la vida de la gente. Relacionó metafóricamente la política con un martillo, haciendo ver que esa herramienta se puede utilizar para construir algo beneficioso para la sociedad o, por el contrario, para destruir. A través de esta imagen quiso transmitir a los alumnos que las herramientas no son buenas o malas por sí mismas, sino que todo depende del uso que las personas hagan de ellas. Es importante tener en cuenta que toda decisión política que se toma afecta a la sociedad en otros ámbitos y sectores. 

Los retos de la sociedad actual

Una vez acabada la intervención de Tomás Gómez, se abrió una ronda de preguntas. Los alumnos expresaron sus preocupaciones e inquietudes con respecto al mundo y a la sociedad actual. Se compartieron ideas sobre cuáles son los retos que actualmente afronta la sociedad, como las guerras económicas, la polarización ideológica, la inteligencia artificial o la desigualdad social. Además, también se habló de la necesidad de fomentar el pensamiento crítico y de la importancia de que todas las personas reciban una formación continua. 

¿Es posible la esperanza?

Como último elemento de la jornada, tuvo lugar un debate llevado a cabo por representantes de todos los colegios asistentes (G. Nicoli, Stella Maris, Arzobispal y Newman) que giraba en torno al concepto de la esperanza. En cada colegio, los alumnos han estado elaborando podcast en los que, a través de la investigación, entrevistas y lectura de testimonios, han podido profundizar en esta cuestión y tratar de responder de forma argumentada a una pregunta tan compleja como actual: ¿es posible la esperanza? 

Algunas de las conclusiones a las que llegaron los alumnos a través de los podcasts fueron que actualmente existe demasiada tecnología y un exceso de información. Este exceso muchas veces está más ligado a las noticias negativas que a las positivas, lo cual genera dificultad a la hora de encontrar esperanza de cara al futuro. Además, las guerras y crisis fomentan la incertidumbre y la pérdida de confianza en las instituciones. Los estudiantes reconocieron que, en muchas ocasiones, sienten que el futuro es cada vez más inestable y difícil de prever. Sin embargo, el hecho de escuchar testimonios de personas que han vivido situaciones muy difíciles les ha ayudado a entender que la esperanza sigue existiendo incluso cuando todo se complica. Es importante ser realistas y saber cuáles son los escenarios que tenemos, pero no por ello dejar de luchar por construir una sociedad mejor. 

Como cierre del encuentro, la jornada dejó un mensaje de optimismo sobre el papel que desempeñarán las nuevas generaciones en la construcción de la sociedad del futuro. La implicación mostrada por los alumnos, su interés por comprender la realidad, formular preguntas y buscar respuestas compartidas evidenciaron un compromiso que invita a la esperanza. Su participación activa a lo largo de la jornada confirmó que valores como el diálogo, la reflexión y la búsqueda del bien común siguen teniendo un lugar relevante entre los jóvenes, llamados a asumir en los próximos años importantes responsabilidades sociales.

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Teniendo como banda sonora la canción de Dani Martín “Dieciocho” y vistiendo sus mejores galas, los alumnos de 2º de Bachillerato entraron al salón de actos del colegio. Allí les esperaban emocionados familiares, profesores y amigos para compartir con ellos un día tan importante. Después de tantos años de aprendizaje, amistades y crecimiento dentro del colegio, llegaba el momento de despedir una etapa para comenzar otra completamente nueva.

Música y palabras de bienvenida

Una vez todos sentados, el acto comenzó con la intervención del coro del Newman, que interpretó un repertorio de tres canciones. Acto seguido, tuvo lugar la intervención de Juan Ramón, el director, que dio la bienvenida a los asistentes. Con un breve discurso, destacó la importancia de cuidar aquello que realmente permanece: el amor, la amistad y las personas con las que compartimos la vida. Una vez terminado su discurso, dio paso a Javier Ortega Gallego, ex alumno del Newman y padrino de la graduación.

El discurso del padrino: recuerdos y aprendizajes

Javier Ortega Gallego formó parte de una de las primeras promociones del Newman. Actualmente es padre de familia y sigue muy vinculado al colegio. Acudió expresamente desde Andalucía, tras recibir la llamada de Gabi para dar el discurso de la graduación como padrino. 

En su discurso agradeció a familias, profesores y al equipo directivo el hecho de haber sacado adelante el colegio manteniendo el esfuerzo y la ilusión. Quiso destacar lo mucho que supuso para su vida personal el haber estudiado en el Newman, ya que aquí conoció a muchos de sus amigos, a su mujer y a profesores que le siguen acompañando. Durante su intervención, recordó que nunca fue “el alumno más brillante” pero sí alguien que se implicó en cada oportunidad que el colegio le ofreció. Poco a poco, y con pequeños y grandes «síes» que iba diciendo a lo que se le ponía delante, ha conseguido grandes éxitos profesionales y personales.

Como padrino de graduación, no quiso dejar de mandar un mensaje esperanzador e inspirador a los alumnos. Les dijo que a pesar de la incertidumbre que puedan sentir al acabar Bachillerato y las dudas sobre qué camino escoger no debían tener miedo a equivocarse. Les animó a tener paciencia, a hacer lo que les apasiona y a ser constantes en el recorrido de ese camino. Todo esto sin olvidar que los resultados y las victorias no llegarán pronto, sino que tendrán que trabajarlas con esfuerzo.

Entrega de becas y discurso de los alumnos

Una vez acabado el discurso del padrino de la graduación, tuvo lugar la entrega de becas, momento en el que los alumnos reciben el reconocimiento a todo el esfuerzo y el trabajo que han realizado durante la etapa del Bachillerato. Siguiendo con el acto, llegaba el momento más emotivo de todos: el discurso de los propios alumnos.

Con humor y nostalgia, recordaron su paso por todas las etapas del colegio. Hablaron de Infantil y de aquellas profesoras que fueron “sus segundas madres”; de cómo dejaron volar su imaginación en cada recreo de Primaria organizando todo tipo de eventos y competiciones, y de las amistades que marcaron la Secundaria. Describieron la etapa de Bachillerato como los años más intensos de su paso por el Newman, siempre marcados por el trabajo en equipo, la convivencia y los momentos compartidos dentro y fuera del aula. Aunque reconocieron que había sido una etapa exigente a nivel académico, también la definieron como los mejores años de su paso por el colegio. Destacaron principalmente la obra de teatro que prepararon para Navidad como un gran símbolo de trabajo en equipo y de unión. 

No se olvidaron de agradecer a los profesores el haber convertido las clases en hogar y aseguraron que salen al mundo llevando consigo los pedacitos de todos los que les han construido. Por otro lado, agradecieron a sus propias familias el haber estado a su lado en cada uno de los aprendizajes de las distintas etapas escolares. La incertidumbre y la ilusión les han acompañado a partes iguales en esta nueva etapa, pero con la seguridad de que las amistades que han construido les acompañarán allá donde vayan. 

Un homenaje final lleno de emoción

El acto finalizó con el homenaje que los profesores habían organizado. En primer lugar, hubo una intervención musical por parte de dos profesores. A continuación, se reprodujo un montaje audiovisual en el que participaron todos los profesores que tuvieron desde Infantil hasta Bachillerato. A través de imágenes fueron recordando su infancia, su niñez, su adolescencia y los inicios de su juventud. Esto emocionó especialmente a las familias y a los propios estudiantes, que pudieron ver la evolución a lo largo de las distintas etapas y entender quiénes fueron y en quiénes se han convertido.

¡Enhorabuena a todos!

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La importancia de la enfermería escolar

Nati Madrid, la enfermera del colegio, cuenta con 13 años de experiencia como enfermera escolar. Su labor en el centro va más allá de ofrecer cuidados sanitarios de urgencia. Ella misma se encarga de educar en todos los aspectos relacionados con la salud, promover hábitos saludables y enseñarles a diferenciar una emergencia de aquello que no lo es. 

Al inicio del curso escolar la enfermera, junto con el resto de profesionales del centro, se encarga de planificar las charlas que se llevarán a cabo. Coordinada con el resto de profesores y el equipo de orientación, localiza a aquellos alumnos que tienen necesidades educativas especiales o alguna enfermedad crónica para saber qué cuidados necesitan. También se encarga de informar a las familias cuando hay alguna enfermedad puntual en las aulas, como pediculosis o enfermedades contagiosas. 

A su vez, proporciona apoyo y acompañamiento en el ámbito emocional junto al departamento de orientación. El hecho de contar con estos servicios especializados dentro del centro escolar, no solo proporciona tranquilidad a las familias y ayuda a los alumnos en momentos complicados, sino que también libera a los profesores y les ofrece un apoyo de cara a gestionar aquellas situaciones que, por su naturaleza, les sobrepasan. 

El día a día de la enfermería escolar

La enfermera recibe a varios alumnos a lo largo del día. Los motivos por los que acuden pueden ir variando según la época del año. Sin embargo, las caídas siempre están a la orden del día. A lo largo del curso, recibe más alumnos con fiebre en invierno, debido a gripes; alumnos con alergias estacionales en primavera; y alumnos con síncopes o dolores de cabeza cuando suben las temperaturas a final de curso. 

Además, cada vez que llega el final de trimestre, nota que los estudiantes están más cansados y que realizan más visitas a la enfermería. Lo mismo ocurre en época de exámenes, cuando aumentan los nervios y, con ello, los dolores de cabeza y de tripa.  

Talleres y educación para la salud

La labor de la enfermera en un centro escolar no se reduce al cuidado de los alumnos cuando hay alguna enfermedad o sintomatología puntual. También se encarga de organizar talleres que abordan distintas temáticas según la etapa educativa. El objetivo es que los alumnos adquieran conocimientos y hábitos saludables.

Algunos ejemplos son el desayuno saludable que se organiza para Infantil y Primaria, la reanimación cardiopulmonar en 6º de Primaria y 1º y 2º ESO y los talleres sobre hábitos saludables en todas las etapas, donde se abordan temas como el lavado de manos, el sueño, la alimentación, el ejercicio físico o la reducción de pantallas. La acogida de estos talleres por parte del alumnado suele ser muy positiva. 

Otra actividad que se ha hecho este año por primera vez en 1º ESO, ha sido crear una caja donde los alumnos dejaban sus preguntas de forma voluntaria y anónima, sobre temas relacionados con la salud. Días después, organizaron una sesión en la que se fueron respondiendo de forma anónima las preguntas depositadas por los alumnos. Esto permitió abordar temas que realmente preocupan a los estudiantes o sobre los que tienen dudas sin necesidad de que lo hiciesen de forma pública. 

Por otro lado, el departamento de orientación, más centrado en la atención a la diversidad y en casos relacionados con la salud mental, también prepara de manera puntual charlas o talleres relacionados con estas temáticas. Debido a la continua comunicación entre profesores y orientación, estas actividades suelen organizarse si algún tutor o profesor observa alguna conducta que considera que debe tratarse con especialistas en la materia.

Ansiedad y salud mental en el entorno escolar

En la enfermería del colegio se ha notado y hecho palpable el aumento de casos de ansiedad y otros problemas emocionales y de salud mental en los últimos años. A su vez, no solo preocupa que haya más alumnos que experimenten estos síntomas, sino que también se experimentan desde una edad más temprana. 

El departamento de orientación señala que el aumento de la ansiedad puede deberse a una mayor fragilidad emocional que conlleva una menor tolerancia a la frustración. Esto dificulta la gestión de las emociones y de los problemas cotidianos. Habitualmente, los exámenes funcionan como detonante de un malestar que el alumno arrastra, que puede deberse a problemas personales que acaban explotando en momentos de estrés. 

Desde la enfermería el procedimiento de actuación en estos casos comienza por calmar los síntomas físicos que en ese momento siente el paciente. Después, se informa a las familias, a los tutores y al departamento de orientación de que el alumno ha sufrido un episodio de ansiedad. En caso de que los episodios se repitan, se contacta con las familias para valorar si hay que iniciar algún tipo de tratamiento de manera externa. 

A pesar de que los casos han aumentado, no es algo generalizado. Esta situación refleja que sigue siendo necesario ofrecer herramientas emocionales y que el acompañamiento por parte de toda la comunidad educativa es esencial para garantizar el bienestar del alumnado.

El bienestar físico y emocional del alumnado

La enfermería supone un pilar del bienestar físico y emocional del alumnado. Por tanto, es esencial que durante la etapa escolar, los alumnos tengan acceso a atención, educación y prevención en todo lo relacionado con el sector sanitario. Para los alumnos, saber que tienen adultos de referencia a los que acudir genera una gran tranquilidad. 

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Los inicios de la propuesta internacional

Todas las propuestas internacionales que ofrece a día de hoy el Newman surgen de relaciones construidas de manera consolidada y paulatina. El primer colegio con el que comenzaron las estancias fue el St. Brendan de Miami. El Newman se puso en contacto con el centro a través de conocidos y el hecho de compartir el mismo ideal educativo hizo posible que nuestros alumnos pudiesen viajar a Miami para completar un trimestre académico. 

Tras más de 15 años enviando alumnos al St. Brendan, este año pudimos celebrar un encuentro con algunos de los alumnos que habían participado en la estancia y los profesores de Miami. Todos los alumnos y exalumnos que vivieron esta experiencia guardan un recuerdo muy positivo de esos meses que les marcaron a nivel académico y personal.  

La evolución y la puesta en práctica

A partir de la relación establecida con el St. Brendan de Miami, se inició un proyecto al que se fueron sumando poco a poco y de manera natural distintos centros educativos de diferentes ciudades del mundo. Entre ellos, encontramos un intercambio con el colegio femenino de Nueva York, Marymount. 

En la oferta actual, también aparecen intercambios y estancias con colegios de Irlanda, Rep. Checa e Italia, siendo este último destino el más predispuesto a entablar relaciones con el Newman debido a la afinidad educativa, ya que nuestros alumnos cuentan con la asignatura de italiano dentro del currículum académico. 

A su vez, también se ha desarrollado el proyecto «Mi casa es tu casa»que permite la acogida de alumnos por parte de las familias del Newman. El beneficio de las actividades internacionales no reside únicamente en que nuestros alumnos viajen a otros países, sino también en tener la oportunidad de recibir en sus aulas y casas a compañeros de otros países. Esta iniciativa de acogida aporta a alumnos y familias un enriquecimiento mutuo a nivel cultural, idiomático y personal. 

Formación internacional del profesorado

Las actividades que desarrolla el Departamento de Internacional no están exclusivamente enfocadas en los alumnos. En el Newman se defiende la importancia de que los profesores puedan nutrirse de las metodologías y formas de enseñanza que existen en otros centros educativos.

Por ello, gracias a los fondos de Erasmus+, los docentes del Newman tienen la oportunidad de viajar a países como Finlandia, Italia, Portugal o Reino Unido, para llevar a cabo un trabajo de job shadowing. Este término hace referencia a la observación de docentes en otros centros, permitiendo conocer de primera mano metodologías o dinámicas de aula.

Estas experiencias hacen que los profesores regresen con un bagaje de nuevas metodologías e ideas prácticas que pueden adaptar para mejorar la enseñanza en el centro. Mirar fuera forma parte de nuestra identidad, ya que nos permite incorporar nuevas perspectivas y seguir evolucionando como comunidad educativa.

Impacto en los alumnos

Participar en los proyectos de la propuesta internacional, podría entenderse a priori como únicamente una mejora idiomática. Sin embargo, el impacto acaba siendo mucho más profundo e inesperado. 

Existe un componente de sorpresa en estas experiencias, ya que el hecho de exponerse a situaciones nuevas les obliga a salir de su zona de confort y favorece el desarrollo de la autonomía y la capacidad de adaptación. Además, en el ámbito académico entran en contacto con distintas metodologías y cursan las asignaturas desde diferentes enfoques.

Por ejemplo, los alumnos que viajan a Irlanda viven una experiencia muy enriquecedora, ya que participan en el Transition Year, un curso académico en el que, además de las asignaturas habituales, se incluyen otras orientadas a la vida práctica y profesional. Incluso llegan a realizar prácticas en empresas. Esto les ofrece un gran desarrollo competencial y una experiencia realmente transformadora, tanto a nivel personal como académico.

Próximos proyectos

El Departamento de Relaciones Internacionales sigue teniendo como objetivo continuar construyendo relaciones sólidas y duraderas con los distintos centros educativos con los que colabora, con el fin de ofrecer experiencias cada vez más enriquecedoras. 

Gracias a esta línea de trabajo, este año se ha llevado a cabo por primera vez la acogida de alumnos procedentes de Praga, se ha fortalecido la relación con Greystones para desarrollar intercambios y se ha alcanzado un nuevo acuerdo con un colegio de Bolonia. 

Además, entre sus próximos objetivos se encuentra extender la internacionalización a todas las etapas educativas. Actualmente, las actividades de movilidad internacional están dirigidas principalmente a alumnos de 4º ESO y Bachillerato, pero se busca implicar progresivamente al resto de cursos de secundaria e incluso a los últimos cursos de Primaria.

Asimismo, se pretende que la internacionalización no se entienda únicamente como movilidad, sino también como la posibilidad de desarrollar proyectos educativos en colaboración con centros de otros países, también en formato remoto, ampliando así las oportunidades de aprendizaje.

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Este nuevo ciclo formativo responde a una realidad social cada vez más compleja, en la que se hace imprescindible la figura de profesionales cualificados capaces de intervenir en contextos diversos: desde la atención a colectivos en riesgo de exclusión hasta el acompañamiento de personas con discapacidad o la dinamización comunitaria. La apuesta por la Integración Social refleja, además, la coherencia con el ideario del colegio, centrado en formar personas comprometidas con el bien común y conscientes de la dignidad de cada individuo.

La Formación Profesional en Newman se caracteriza por un enfoque práctico y orientado al alumno, en el que el aprendizaje va más allá del aula. En el caso del Grado Superior en Integración Social, los estudiantes adquirirán competencias clave para diseñar, implementar y evaluar proyectos de intervención social, siempre desde una perspectiva humana y cercana. El objetivo es formar profesionales capaces no solo de actuar, sino de comprender profundamente la realidad en la que intervienen.

Uno de los pilares fundamentales de este programa será el aprendizaje basado en la experiencia. Siguiendo la metodología ya presente en otras titulaciones del centro, el alumnado combinará formación teórica con situaciones reales, lo que permitirá desarrollar habilidades como la empatía, la comunicación, el trabajo en equipo o la resolución de conflictos. Este enfoque práctico facilita una transición natural al mundo laboral y refuerza la vocación de servicio propia de esta profesión.

Además, el ciclo incluirá un periodo de prácticas en empresas e instituciones del ámbito social, donde los estudiantes podrán aplicar lo aprendido y adquirir experiencia profesional desde el inicio de su formación. Este contacto directo con la realidad del sector supone una oportunidad única para conocer de primera mano los retos y oportunidades de la intervención social.

Cabe destacar que esta nueva titulación se suma a la reciente incorporación del Grado Superior en Enseñanza y Animación Sociodeportiva (TSEAS), anunciada hace unas semanas, con la que el colegio amplía su propuesta formativa en el ámbito del deporte y la actividad física. De este modo, el Colegio Internacional J.H. Newman refuerza su apuesta por una Formación Profesional de calidad, con programas que responden tanto a vocaciones sociales como al desarrollo del talento en distintos ámbitos profesionales.

En conjunto, el centro cuenta ya con una oferta de grados superiores en crecimiento, diseñada para ofrecer a los alumnos itinerarios formativos sólidos, prácticos y con alta proyección laboral. Toda la información sobre los ciclos disponibles, su metodología y salidas profesionales puede consultarse en la web de Formación Profesional del colegio: https://fp.colegionewman.org/

Asimismo, las personas interesadas en conocer más detalles o iniciar el proceso de admisión pueden solicitar información a través del siguiente formulario: https://forms.gle/tefiyGk3EVNJYb6C6

El Colegio Internacional J.H. Newman cuenta con una amplia trayectoria en Formación Profesional, con ciclos que han demostrado una alta empleabilidad y una sólida preparación del alumnado. La incorporación de Integración Social viene a completar esta oferta, reforzando su carácter multidisciplinar y su orientación hacia sectores con un fuerte impacto social.

Esta nueva titulación abre diversas salidas profesionales. Los titulados podrán trabajar en ámbitos como servicios sociales, centros educativos, asociaciones, ONG o programas de intervención comunitaria, desempeñando funciones como técnico de integración, mediador social o educador en distintos contextos.

Más allá de la empleabilidad, esta formación ofrece algo especialmente valioso: la posibilidad de contribuir activamente a la construcción de una sociedad más justa e inclusiva. En un mundo que demanda cada vez más profesionales comprometidos, la Integración Social se presenta como una vocación con sentido y futuro.

Con esta nueva incorporación, el Colegio Internacional J.H. Newman reafirma su misión de formar personas preparadas no solo para el trabajo, sino también para transformar positivamente la sociedad.

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